En matière de post-vérité, les choses ne sont pas si simples – Alexandre Douguine
Source : geopolitika.ru/fr/ – 23 septembre 2024 – Alexandre Douguine
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Il n’y aura pas de retour à l’« ancienne vérité », c’est-à-dire à la conception matérialiste et rationaliste de la réalité et aux critères de vérité fondés sur la correspondance positiviste entre le sens et le signifiant, comme nous le croyions dans la modernité. Il n’y aura pas et il ne peut y avoir de retour. Nous l’avons dépassée et, bien que nous soyons encore immergés dans la Modernité, nous n’y sommes pas arrivés de notre plein gré, mais nous avons été entraînés par l’Occident, qui nous a proposé de le suivre, mais nous ne pouvons pas le rattraper.
C’est pourquoi nous avons la modernité et eux la postmodernité. Nous avons encore la « vérité » et ils ont la post-vérité et nous devons cligner des yeux… Se contenter de s’enfermer dans le stade précédent du développement occidental et de crier « nous n’irons pas plus loin » ne fonctionnera pas. Nous devons chercher une autre voie. Un chemin vers la vérité, mais un chemin différent. Pas celle à laquelle nous sommes habitués, car non seulement la post-vérité est occidentale, mais la vérité elle-même est occidentale.
Nous avons besoin de la vérité russe.
Pour la trouver, nous devons remonter loin dans le temps, jusqu’à l’ontologie et la gnoséologie de la vision sacrée du monde, c’est-à-dire jusqu’au Moyen-Âge. C’est ce qu’a suggéré le très perspicace Père Pavel Florensky. Mais même là, il ne s’agit pas d’une vérité matérialiste, mais d’autre chose. La vérité est la correspondance entre notre compréhension d’une chose et la providence divine, que le Créateur a insérée dans la structure de la création. Et la vérité, c’est le Christ. C’est là qu’elle commence et c’est là qu’elle finit.
Inattendu, n’est-ce pas ? Mais il n’y a pas de matière, pas de nature au sens moderne du terme, pas d’atomes, pas de mécanique, pas de rationalité, loin s’en faut. Il n’y a pas non plus de temps linéaire, de progrès et d’évolution. Rien de tout cela n’est vrai. Sommes-nous prêts pour le nouveau Moyen Âge? La question est rhétorique. Bien sûr que non. Elle signifie que des siècles de « modernisation » et de « colonisation mentale » par l’Occident nous empêchent d’accéder à cette vérité.
Nous pouvons encore faire un bond en avant et créer à partir de rien, de nous-mêmes, une réalité (russe) avec sa propre vérité et ses propres critères, mais ce sera la vérité russe (pour les ennemis – ce sera une autre post-vérité – mais une post-vérité qui leur sera hostile !)
On peut essayer de faire les deux en même temps, mais pouvez-vous imaginer les efforts qu’il faudrait déployer pour aller dans l’une ou l’autre de ces directions en même temps ?
Personne en Russie aujourd’hui n’est prêt pour cela. Nous devons donc nous contenter d’une propagande hâtive, une propagande de type « post-vérité » et jeter la couverture sur nous-mêmes sans honte. Il s’agit d’une réponse réactive, comme tout ce que nous pouvons représenter jusqu’à présent. Peu à peu, nous manquerons de ressources pour moderniser notre défense, c’est-à-dire pour tenter d’opposer à l’Occident quelque chose que nous avons appris de l’Occident, mais qui est dirigé contre l’Occident lui-même.
La vérité russe est différente. Il ne s’agit pas simplement d’une « vérité » occidentale renversée. Ce n’est qu’un simulacre qualifiable d’archi-moderne, bien que très patriotique à un niveau superficiel, mais superficiel et quelque peu honteux pour une grande puissance et encore plus pour un État civilisé. Il faudra donc s’efforcer de rechercher, voire d’établir la vérité russe. C’est inévitable. Mais il faut d’abord se rendre compte qu’en rejetant la post-vérité des autres, nous ne connaissons pas encore notre propre vérité. Nous l’avons, nous l’avons certainement, mais même une recherche sérieuse n’a pas encore commencé.
Je comprends tout à fait qu’il soit en colère contre l’Occident et qu’il soit habité d’un fort sentiment d’amour envers son pays: tout cela est parfaitement compréhensible. Mais ses textes, du moins ceux qu’il m’est donné de lire ici, le discréditent intellectuellement tant ils sont parcourus de non-sens.
Espérons pour Douguine qu’il parvient à se comprendre lui-même. Il pourrait (ré-)étudier l’oeuvre de René Guénon , qu’il a visiblement très mal assimilée.