Subvertir la modernité

Nul ne sait ce que sera le monde dans cinq cents ans. Nous sommes dans une phase intermédiaire, de transition. Toujours est-il que l’on ne doit pas attendre un temps qui ne sera plus le nôtre, quand on sera mort. Les mystiques insistent souvent sur le caractère urgent de se sauver hic et nunc, ici et maintenant.

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En matière de post-vérité, les choses ne sont pas si simples – Alexandre Douguine

Il n’y aura pas de retour à l’« ancienne vérité », c’est-à-dire à la conception matérialiste et rationaliste de la réalité et aux critères de vérité fondés sur la correspondance positiviste entre le sens et le signifiant, comme nous le croyions dans la modernité. Il n’y aura pas et il ne peut y avoir de retour. Nous l’avons dépassée et, bien que nous soyons encore immergés dans la Modernité, nous n’y sommes pas arrivés de notre plein gré, mais nous avons été entraînés par l’Occident, qui nous a proposé de le suivre, mais nous ne pouvons pas le rattraper.

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La « guerre civile » en France

le texte qui suit provient d’un intellectuel marxiste de la vieille école, qui enseigne en France et qui analyse ici le néolibéralisme policier de Macron, en le qualifiant de « néofascisme » comme le veut la mode en France et les tics langagiers de l’université française, saoûlée de son idéologie « républicaine ». Précisons aussi que Lazzarato soutient « La France Insoumise », qui a pourtant aidé Macron à se remettre en selle. Mis à part la présence de ce tic langagier récurrent, souvent lourd et pesant, l’analyse de Lazzarato qui démontre le recours à la violence policière d’un néolibéralisme, en faillite depuis la crise de 2008, est juste.

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Un mot sur Douguine – Gueïdar Djemal (11 janvier 2012)

e dirais que Douguine a accompli un exploit intellectuel. De plus, il ne s’est pas limité à lui-même comme phénomène, mais a tenté de donner naissance à une constellation d’intellectuels, travaillant comme enseignant et créant des clubs, s’entourant de jeunes gens doués qui se sont habitués aux goûts de la nouvelle pensée académique. A travers eux, il tente de transmettre cette ampleur de vision, une vision qui va de la contemplation purement métaphysique au travail de terrain purement pratique, à la sociologie concrète, et à l’ethnologie concrète.

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L’atomisation de l’Homme et de l’Humanité

S’il est souvent connu que certains groupes humains souhaitent faire naître leur ordre à partir du chaos, les raisons pour cela le sont moins. Nous verrons cependant ici comment ces dernières impliquent l’atomisation de l’Humanité, jusqu’à celle de l’individu, selon le degré de chaos recherché, et quelle forme d’ordre peut en émerger.

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Nous sommes sur l’axe central de la révolte

Le livre Eschatological Optimism est une compilation à partir des textes des discours, des streamings, des conférences et des thèses de Dasha. Il était difficile pour nous, ses parents, de remarquer à une trop courte distance qu’une philosophe se formait tout près de nous. Nous regardions vers l’avenir et pensions que sa croissance et son épanouissement étaient encore devant nous. Mais aujourd’hui, nous pouvons constater que ce qu’elle a écrit est un livre véritablement philosophique, avec des pensées, des idées et des concepts originaux qui peuvent être objets de réflexion et développés plus avant.

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Stefan Zweig et la résistance à la matrice américaine – Nicolas Bonnal

La plus haute réalisation de l’homme spirituel reste la liberté, la liberté par rapport à autrui, aux opinions, aux choses, la liberté pour soi-même. Et c’est notre tâche: devenir toujours plus libre, à mesure que les autres s’assujettissent volontairement!

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