samedi, mai 17, 2025

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Une théorie des civilisations dans les années 1920-1940: Feliks Koneczny

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« Il n’est pas possible d’être civilisé de deux manières », dit Feliks Koneczny. Cette formule est vertigineuse. Elle bat en brèche l’universalisme. Elle ne dit pas qu’il y a « nous » et « les barbares ». Elle dit que l’on n’accède à cette forme universelle d’évolution de l’homme qu’est la civilisation que par plusieurs voies. En d’autres termes, il y a bien des façons d’être civilisé, mais il faut choisir : on ne peut être civilisé à cheval entre deux cultures (ou plus). On peut certes connaitre l’influence de diverses cultures, mais l’une doit être clairement prédominante. Dans l’histoire de l’humanité, la civilisation consiste précisément en ce qu’il y a toujours plusieurs civilisations. De même que l’existence d’une nation suppose qu’il y ait à côté d’autres nations.

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A la une Actualité Analyses Auteurs Nicolas Bonnal 

Simon Epstein, la Gauche, et la collaboration – Nicolas Bonnal

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Un livre important a été bienveillamment passé sous silence il y a quelques années ; il s’agit de l’ouvrage de Simon Epstein sur le Paradoxe français pendant l’Occupation. Ce paradoxe tient en une phrase : loin d’avoir été l’apanage de l’extrême-droite confondue avec le nationalisme, la collaboration a surtout été l’apanage d’une certaine gauche et d’une non moins certaine extrême gauche bien antiraciste.

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Alexandre Douguine : «Le conflit entre le Pakistan et l’Inde repose sur des bases très sérieuses»

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Il fut un temps où les Britanniques, en remettant le pouvoir dans leur ancienne colonie, l’Inde, aux Indiens eux-mêmes, ont créé une situation dans laquelle le pays était divisé selon des critères religieux. Pour limiter la souveraineté de ces États nouvellement libérés et continuer subrepticement à les gouverner, ils ont alimenté les conflits religieux. Selon Alexandre Douguine, directeur de l’Institut Tsargrad et philosophe, il s’agit de la pratique britannique habituelle du «diviser pour régner»

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Chronique littéraire. Mustafa Kemal et le nationalisme turc

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Mustafa Kemal a incontestablement joué un rôle considérable dans l’histoire de la Turquie et ses idées exercent toujours une influence importante dans ce pays et aussi au sein de la diaspora turque en Europe. Les éditions Meinovia, dirigée par le patriote Karl Goschescheck, ont traduit en français un ouvrage contemporain de l’époque de ce personnage historique et paru initialement en anglais en 1933 sous le titre Grey wolf Mustafa Kemal. An Intimate Study of a Dictator.

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Vers la fin de l’État-nation ? – Entretien avec Laurent Ozon

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Dans cet entretien, Laurent Ozon revient à travers une lecture historique aux origines et aux fondements même de l’État. Il y analyse également ses transformations profondes et celles qui vont restructurer nos sociétés qui ont graduellement quitté la communauté solidaire pour la société contractuelle, puis enfin, vers un troupeau au service du marché.

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Précurseur du syndicat mondial du crime: le commerce de l’opium au 19ème siècle

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Source : euro-synergies.hautetfort.com – 10 février 2025 http://euro-synergies.hautetfort.com/archive/2025/02/10/precurseur-du-syndicat-mondial-du-crime-le-commerce-de-l-opium-au-19eme-sie.html Abonnez-vous au canal Telegram Strategika pour ne rien rater de notre actualité Pour nous

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Candace Owens accuse le sionisme de l’assassinat de JFK et d’être derrière l’affaire de l’USS Liberty

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Dans l’assassinat de Kennedy, il n’est finalement pas intéressant de se focaliser sur celui que l’on considère comme le tueur, Lee Harvey Oswald, mais plutôt de se demander pourquoi Jack Ruby, de son vrai nom Jacob Rubenstein, d’origine juive polonaise, a assassiné Lee Harvey Oswald. Le problème, c’est que lorsqu’on cherche, on trouve. Jacob Rubenstein était lié à la fois à Meyer Lansky, chef du réseau juif qui dominait le Syndicat du crime, et à Menahem Begin, ancien dirigeant de l’Irgoun, une organisation armée de la droite sioniste en Palestine.

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