mardi, juin 23, 2026

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Le paganisme juif

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David Haziza a publié l’an dernier Mythes juifs aux éditions Calmann-Lévy. Dans cet essai, il entreprend de restituer, contre les lectures rationalistes, la part mystique et charnelle du judaïsme. Car sous le sens historique et théologique des fêtes juives affleure encore la mémoire de rites agraires plus anciens ; sous la lettre, persistent les puissances du mythe, de la nature et du sacré. En redonnant voix à cette profondeur souvent refoulée par un certain rationalisme rabbinique, l’auteur éclaire une dimension essentielle de la tradition hébraïque. Nous en publions dans Daï quelques bonnes feuilles, légèrement retravaillées.

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24 mars 1933 : la déclaration de guerre à l’Allemagne

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À peine le président von Hindenburg avait-il nommé Hitler chancelier du Reich que montait, principalement en provenance des cercles juifs à l’étranger, une vaste clameur d’indignation. Le premier coup de tonnerre à faire le tour du monde date du 24 mars 1933. C’est une proclamation en caractères gras barrant toute la une du Daily Express de Londres : « Judea Declares War on Germany ! »

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Oswald Spengler à Munich : du « socialisme prussien » au mythe du soldat de Pompéi

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Oswald Spengler, qui compte parmi les théoriciens prépondérants de la Révolution conservatrice allemande, a passé deux parties de son existence à Munich, la première en 1901-1902 et la seconde de 1911 à sa mort survenue en 1936. Lionel Baland retrace la vie au sein de la capitale bavaroise de cet écrivain dont les idées décadentistes sont de nos jours en pleine résurgence et dont l’ouvrage le plus célèbre, Le Déclin de l’Occident (1918 et 1922), a été rédigé au sein de cette cité, à l’instar de Prussianité et socialisme (1919), de L’Homme et la Technique (1931) et d’Années décisives (1933).

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Les Chemises d’acier, la première organisation fasciste arabe

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En 1939, les Français interdirent les Chemises d’acier, confisquèrent leurs armes et effacèrent leur présence officielle. La dissolution de l’organisation n’effaça pas son influence. Ses tactiques et son esthétique sont réapparues dans des mouvements ultérieurs, notamment le Parti social national syrien, qui a également mobilisé la jeunesse à travers un spectacle autoritaire et l’idéologie de la Grande Syrie, souvent accompagnée d’un antisémitisme explicite.

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La vie aventureuse de Julius Evola

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l’image habituelle que l’on avait de Julius Evola était celle d’un homme hautain, distant, glacial, sans véritable vie personnelle, sans amis, sans compagnes.

Or, l’ouvrage La vie aventureuse de Julius Evola, qui s’appuie sur de nombreux témoignages et documents inédits, nous révèle un homme fort différent, un amateur de boîtes de nuits et de femmes jolies ou de petite vie, lié par des liens plus ou moins étroits et amicaux à une multitude de personnalités politiques

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La vieille passion géopolitique et l’intérêt du Royaume-Uni pour la Russie

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«Lorsque la recherche par l’Angleterre d’un passage nord-ouest par voie maritime échoua, la Muscovy Company mit au point un plan audacieux pour créer une route terrestre. En 1613, les ambassadeurs anglais John Merrick et William Russell débarquèrent dans la ville portuaire d’Arkhangelsk, dans le nord de la Russie.

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