Expertise et Analyses géostratégiques
La multipolarité n’est « pas contre l’Occident en tant que tel », a déclaré Douguine, mais « contre la prétention de l’Occident à être le modèle, à être l’exemple unique » de l’histoire et de la compréhension humaine. La russophobie actuelle et la haine de la Russie sont, selon lui, une relique de la pensée de la guerre froide et de la « compréhension bipolaire de l’architecture des relations internationales ».
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L’essence de la pensée eurasienne peut être réduite à trois déclarations globales. La Russie est une civilisation. L’espace est vivant, il respire. L’union de l’esprit et du sang
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Douguine reconnaît donc une altérité chez les Ukrainiens mais, bien évidemment, en tant que Russe, il n’admet pas que l’on refuse l’auto-détermination, voire le droit à la sécession, des zones russophones. L’imbroglio ukrainien est une réalité complexe qu’il est difficile de mettre en cartes chez nous en Occident, où, depuis sept ou huit décennies, un flot de variétés distrayantes, de fausses nouvelles, de potins inintéressants ont littéralement oblitéré notre capacité à comprendre les faits historiques et géopolitiques, y compris parmi les intellectuels.
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L’eurasisme contemporain est incontestablement marqué par la forte personnalité d’Alexandre Douguine (1962). La pensée eurasiste ne se résume cependant pas à celle de ce dernier (ce que celui-ci ne prétend d’ailleurs pas). Tout à la fois fraternité religieuse, groupe politique, et école scientifique, le mouvement eurasiste a su, durant les deux phases nettement différenciées de son histoire, agréger des penseurs originaux et indépendants (et régulièrement en désaccord), tout en gardant une identité intellectuelle très spécifique.
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L’assassinat de Daria Dugina a été une tragédie pour nos milieux, en particulier pour ceux qui ont suivis son activitée ces dernières années. Elle n’était pas seulement une enfant fidèle et une digne disciple du grand Alexandr Dugin, mais elle était la meilleure promotrice de la pensée multipolaire chez les jeunes générations, qu’elle capturait avec son naturel, son intelligence, sa finesse et son engagement.
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Comme tous les Français présents avec moi à Chisinau, à l’invitation de notre ami Iurie, j’ai vécu la tragique disparition de Daria comme une douleur personnelle. Jamais je n’oublierai sa douceur, sa merveilleuse féminité, son attachement à la foi de ses aïeux, à sa patrie, et à notre combat commun pour un monde délivré des attaques du Mal.
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Daria a vécu pour les valeurs qu’elle défendait. Daria est morte pour les valeurs qu’elle défendait. Elle est morte pour ce père qu’elle aimait profondément, pourfendeur de l’Empire du mensonge et ardent défenseur de la chrétienté. Elle est morte pour la Russie. Elle est morte pour les siens.
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Je pense qu’il est nécessaire de réaliser que le système de propagande médiatique vise à renforcer l’influence américaine sur le continent européen. D’ailleurs, on en parle souvent en Italie. Il est très important de comprendre qu’aujourd’hui le régime de Kiev est le bastion avancé d’une idéologie mondialiste destructrice avec des idées de xénophobie, de haine radicale et de tyrannie.
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