Néoconservatisme et crise de l’universalisme occidental

La crise de l’Occident n’est pas seulement une crise de puissance, mais aussi une crise de pluralité interne. Lorsque même les périphéries parlent le langage du centre, l’hégémonie ne se renouvelle pas: elle se rigidifie. Et c’est dans cette rigidité que le néoconservatisme révèle sa nature la plus profonde: non pas un choix idéologique, mais une forme historique de survie du pouvoir.

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La Révolution conservatrice d’Iran : les exemples de Djâlal AL-e Ahmad, Ali Shariati et Ahmad Fardid

Quelles furent les sources intellectuelles qui inspirèrent la révolution khomeyniste d’Iran en 1979 ? Bien que l’Islam en fut le moteur principal, d’autres courants et réflexions eurent un poids décisif. Nous allons analyser un aspect spécifique de ces influences, celui des liens entre la Révolution conservatrice allemande et les intellectuels qui inspirèrent la révolution iranienne.

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L’ere des Césars approche

Un véritable César émerge lorsque les institutions n’inspirent plus l’obéissance, même en apparence, et lorsque la légalité ne subsiste que comme une simple formalité. Dans l’histoire romaine, le franchissement du Rubicon symbolisait le moment où le pouvoir personnel a supplanté l’autorité sénatoriale. Dans les systèmes modernes, des situations similaires émergent lors de crises prolongées, d’expansion des pouvoirs exécutifs et de crises sécuritaires qui normalisent des pouvoirs extraordinaires.
Un tel leadership engendrera-t-il un renouveau ou une domination rigide ?

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Les Français de la liste Epstein : politique, finance et lobby sioniste

La récente publication d’une grande quantité de documents liés à l’enquête du ministère
américain de la Justice sur Jeffrey Epstein a également eu des répercussions en France, où
plusieurs personnalités éminentes de la vie culturelle, politique et économique apparaissent
dans les échanges d’e-mails et les documents rendus publics

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La vie aventureuse de Julius Evola

l’image habituelle que l’on avait de Julius Evola était celle d’un homme hautain, distant, glacial, sans véritable vie personnelle, sans amis, sans compagnes.

Or, l’ouvrage La vie aventureuse de Julius Evola, qui s’appuie sur de nombreux témoignages et documents inédits, nous révèle un homme fort différent, un amateur de boîtes de nuits et de femmes jolies ou de petite vie, lié par des liens plus ou moins étroits et amicaux à une multitude de personnalités politiques

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Le mythe de la classe salariée opposée à l’impérialisme, les salariés comme sous bourgeois, bourgeois de second ordre

Nos pauvres sont en quelque sorte des sous-bourgeois, des bourgeois de second ordre, ils mangent les restes du festin du capital financiarisé devenu impérialiste. Ils n’ont plus une conscience de classe claire. Ni chez eux, ni avec les populations des pays dominés.

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