L’ÂGE D’HOMME: la foi d’un éditeur dans la littérature

Alors que certaines jeunes maisons d’édition indépendantes, comme Nouvelle Marge ou Escales, tentent aujourd’hui de rouvrir des espaces de liberté pour la littérature et la pensée, il n’est peut-être pas inutile de se tourner vers une aventure éditoriale qui fit autrefois figure d’exception: L’Âge d’Homme.

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La Révolution conservatrice d’Iran : les exemples de Djâlal AL-e Ahmad, Ali Shariati et Ahmad Fardid

Quelles furent les sources intellectuelles qui inspirèrent la révolution khomeyniste d’Iran en 1979 ? Bien que l’Islam en fut le moteur principal, d’autres courants et réflexions eurent un poids décisif. Nous allons analyser un aspect spécifique de ces influences, celui des liens entre la Révolution conservatrice allemande et les intellectuels qui inspirèrent la révolution iranienne.

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À quoi rêvent les Iraniens ? (1978) – Michel Foucault

« Ils ne nous lâcheront jamais de leur plein gré. Pas plus que le Viet- nâm. » J’avais envie de répondre : ils sont encore moins prêts à vous lâcher qu’ils ne l’ont été pour le Viet-nâm. À cause du pétrole, à cause du Moyen- Orient. Comment les États- Unis se priveraient- ils d’une position qui leur permet, selon le cas, de prendre à revers le champ de bataille ou de contrôler la paix ?

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Oswald Spengler à Munich : du « socialisme prussien » au mythe du soldat de Pompéi

Oswald Spengler, qui compte parmi les théoriciens prépondérants de la Révolution conservatrice allemande, a passé deux parties de son existence à Munich, la première en 1901-1902 et la seconde de 1911 à sa mort survenue en 1936. Lionel Baland retrace la vie au sein de la capitale bavaroise de cet écrivain dont les idées décadentistes sont de nos jours en pleine résurgence et dont l’ouvrage le plus célèbre, Le Déclin de l’Occident (1918 et 1922), a été rédigé au sein de cette cité, à l’instar de Prussianité et socialisme (1919), de L’Homme et la Technique (1931) et d’Années décisives (1933).

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